دروس توحیــد – 10

بســــــــم الله الرحمــــــن الرحیــــــــــم

• خدا و پیامبر و ائمه (ع) و مؤمنین هم مؤمنند . « المؤمنون کنفس واحده» همه را یکی کرد . این معنی «احد» سوره قل هو الله احد است . به «احد» که رسید خلقت و دنیا و برزخ ختم شد و قیامت صغری آمد . قیامت صغری ظهور حجت خداست و همسایه قیامت کبری است . خدا در بهشت با مؤمنین هست ولی در جهنم با اشقیا نیست ، پس اشقیا نیستند . جهنم ابدی یعنی نیستی و نابود شدن و رفتن . پس اشقیا نمی مانند . مؤمن که قل هو الله احد می خواند نیست را نیست می کند . هست هم که هست . هست فقط به مؤمنین می خورد و بس . اشقیا نیستند .

شرح استاد : خدا و پیغمبر و ائمه و مؤمن شدند یکی ، اما به این معنا نیست که مخلوق شد خدا . ولی هستی خدا ، هستی خلق را گرفت و جایی برای هستی خلق نگذاشت .

وقتی احد آمد دیگر چه چیزی باقی ماند ؟

دیگر جهانی هست ؟ دنیایی هست ؟ آخرتی هست ؟ برزخی هست ؟

به جز خدا چه چیزی ماند ؟

وقتی در وجود شما این حقیقت تجلی کرد به قیامت صغری رسیده ای . وقتی آن تجلی ، تجلی عام شد می شود قیامت کبری . لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّار (غافر/16)

• خدا یکی است ، یک عبد هم دارد که محمد (ص) است . حضرت امیر (ع) فرمود : « کلنا محمد ». همه ما محمدیم . «کلنا» مؤمنین را هم شامل می شود . پس غیر از محمد (ص) کسی نیست.

شرح استاد : حکما می گویند : از واحد جز واحد صادر نمی شود . یک خدا داریم ، یک عبد هم بیشتر نداریم که آنهم پیغمبر اکرم (ص) است . همه خلق در آن وجود صادر اول غرقند .