مبحث رزق – 6

بســــــــم الله الرحمــــــن الرحیــــــــــم

• تا به حال آنچه رزقت بوده مصرف کرده ای و آنچه رزقت نبوده به تو نرسیده است . حتی آنچه را از راه حرام تهیه کردی و خوردی ، حرص و تقلایت آن را نجس کرد و الا اگر صابر بودی همان رزق از راه حلال همان وقت به دستت می رسید . پس زاهد حقیقی تو هستی چون ذره ای بیش از رزق خود نخورده ای . از این به بعد هم همین طور خواهد بود . پس نه نسبت به گذشته غصه داشته باش و نه نگران آینده باش .

شرح استاد : پس نباید غصه دار بود که مرتب بگوئیم: اگر در گذشته فلان امکانات مادی فراهم می شد فلان طور می شد . مطمئن باش در گذشته آنچه به تو رسیده است رزق خودت بوده است .

غصه گذشته را نخور و نگران آینده هم نباش .

در گذشته همان کسی که رزاق تو بوده است ، دست از رزاقیت بر نداشته و خود او رزق تو را خواهد داد.

شما سر به زیر، راه بندگی و تعالی و تکامل را طی کنید ، خداوند هم رزق شما را خواهد داد . 

• هر چیز که به تو نرسید بدان که از اول ما تو نبوده است .

شرح استاد : بیهوده با دیگران گلاویز نشو و غصه هم نخور که فلانی نگذاشت فلان چیز به من برسد و اگر این کار را نکرده بود فلان چیز به من رسیده بود .

آن چیز رزق تو نبود. که اگر آن فلانی بر سر راه تو نمی آمد یک فلانی دیگر بر سر راه تو قرار می گرفت.

زهد در برابر حرص است و زاهد کسی است که زیاده خواه نیست .

انسانی که زیاده خواه نیست دنبال زیادتر از آن چیزی که دارد نخواهد بود و به همان حدی که لازم و مناسب است قناعت می کند .

لذا اگر در گذشته برای کاری حرص هم خوردی ، بیش از رزقی که خداوند برایت معین کرده بود استفاده نکرده ای . بنابراین زاهد حقیقی تو هستی که این زهد در عمل است و زهد در روح یک بحث دیگری است . زهد عملی یعنی اینکه بیش از آن مقداری که خدا برای تو معین کرده مصرف نکرده ای . اما زهد روحی بی رغبتی به دنیاست . در این زهد دیگر حرص و تقلا و غصه داخلش نیست .

انسان وقتی زاهد روحی شد دیگر آرام است . 

•  غم و شادی های دنیا را اگر منها کنیم ، چیزی نمی ماند و طلبی نداریم . تا حالا هر چه بنا بوده ، به ما رسیده است و هر چه مال ما نبوده ، نرسیده است . بعد از این هم همین طور است ]قُلْ لَنْ یُصیبَنا إِلاَّ ما کَتَبَ اللَّهُ لَنا ... (توبه / 51) : بگو جز آنچه خداوند برای ما مقرر نموده به ما نمی رسد . ماأصانک لم یکن لیخطئک و ما أخطاک لم یکن لیصیبک : آنچه به تو رسید ، نمی شد از تو بگذرد و نرسد و آنچه از تو رد شد و به تو نرسید ، نمی شد به تو برسد [

شرح استاد : احوالتمان را جبر جبری کنیم ، می بینیم یک روز خوشحالیم یک روز غمگین هستیم ، یک روز گرسنه ایم یک روز سیریم ، یک روز مریضیم یک روز سالمیم ، آخرش می بینیم هیچی ، حسابمان، صفر شد و طلبی نداریم .

بیخودی غصه نخور .